东施效颦

谈及“东施效颦”，了解这个典故的人，会立即想到这么个丑女形象：她捂胸皱眉，哼哟叫痛，丑陋的面貌真叫人倒胃厌食……

“东施效颦”的故事，在中国民间，在艺术家的笔下，已经流传几千年。东施，成了丑陋的代词，她的“效颦”之举，更是被人当作“不自量力、不知羞耻”的笑料。然而，我总感到，这样的评论未免有点 太不公平了。
东施之所以仿效西施，是因为她羡慕西施的美貌，也想使自己变得漂亮些而为世人所瞩目。西施绝美，吴越尽知。东施虽丑，但她毕竟也是个年轻姑娘。既然谁都承认“爱美之心，人皆有之”，为何东施爱美，就成了笑料、成了罪过呢?

“东施效颦”，不仅不应遭到人们的耻笑，相反，人们应当向她表示敬意。东施既想“效颦”，说明她有自知之明，知道自己貌丑，也知貌丑就不为人喜，不该轻易抛头露面。但东施不但不自暴自弃，不避己丑，不畏外嫌，还敢冒风险，在众目睽睽之下仿效西施的身姿。虽然她失败了，但她这种肯于学习美的精神和敢于学习美的勇气，实在可嘉；比那些因貌丑而终年深藏闺中以至遁身空门的人，要强的多。

所以，我们对“东施效颦”，决不应否定，更不该嘲讽。既然她有爱美的心愿，又有学美的勇气，何必硬强迫她自惭形岁呢?

由此我还想到，在现实生活中，人们之间，不只相貌有美有丑，而且，能力有强有弱，知识有多有少，水平有高有低。人的相貌丑很难改变，人的能力却可以由弱变强，知识可以由少变多，水平可以由低变高，这里需要两个条件：一是外部的支持、帮助，二是本人敢于承认自己的不足并肯于向他人学习。如果对“东施效颦”式的行动不是加以支持而是硬加嘲讽的扼杀，实际就是说：弱者只能是弱者，他们力求改变弱者地位的行动，将永远得不到社会的承认和支持。

为了社会进步，“东施效颦”，无可厚非；东施精神，应当发扬光大。